| Vivevano vicino ad un corso d'acqua o sulle rive di un fiume, che usavano come mezzo di comunicazione, fiume che varcavano con grande facilità a nuoto. Avevano anche imparato a stare a lungo immersi sotto l'acqua, respirando tramite una lunga cannuccia. Erano degli ottimi carpentieri, in grado di costruirsi in breve tempo una barca
Si lavavano molto, uomini e donne tutti insieme, usando una specie di sapone, che ottenevano mescolando cenere e grasso.. Chi tentava di fornicare, veniva allontanato dalla tribù.
Le abitazioni erano piuttosto misere, per riscaldarsi bruciavano legna, sistemando poi sulla brace delle pietre. Quando queste erano roventi, versavano sopra dell'acqua, come si fa nella sauna.
I loro vestiti erano molto semplici, solo larghi calzoni a grosse pieghe, stretti al ginocchio, poi una grossa camicia di lana che arrivava fino alle ginocchia. Stivali di cuoio per chi combatteva, zoccoli di quercia per i contadini.
Si nutrivano con carne di cavallo, grano, orzo e miglio, conoscevano solo l'olio tratto dai pesci che mettevano ad essiccare al sole. Conservavano il cibo in silos sistemati sotto terra e la loro bevanda era acqua con del miele.
L'organizzazione sociale era basata sulla famiglia, sul clan in slavo rod, e sulla tribù.
Il territorio della tribù era l'unità amministrativa fondamentale, con a capo un zupan, che quando si distingueva in modo particolare prendeva la qualifica di principe, con il compito di organizzare e guidare l'esercito.
Gli Slavi, specie quelli meridionali , avevano conservato fino al secolo scorso una forma di vita e di proprietà comunitaria, chiamata “zadruga”, diretta da un anziano scelto per le sue capacità. Era una specie di kibbuz israeliano, nel quale tutto era collettivo, la cura e la sorveglianza dei bambini, la cottura del cibo e del pane, la lavatura della biancheria, tutto fatto a turno da una o due persone, che dovevano portare il cibo e l'acqua a chi lavorava nei campi. I bambini di 10-15 anni, pascolavano le bestie, dopo i 15 anni lavoravano la terra, dissodavano le foreste. Nessuno diceva, questo è mio, ma solo questo è nostro.
Alla sera si riuniva il consiglio di famiglia per discutere dei problemi correnti o di matrimoni
Poco distante dal villaggio c'era la necropoli. Quando un membro moriva, veniva posto su di una catasta di legna e bruciato e la sua cenere raccolta in un vaso conservato nella necropoli..
L'ospitalità era la regola, la porta era sempre aperta ai poveri, che venivano trattati come un amico o un parente. In caso di pericolo tutta la comunità aveva l'obbligo di proteggere lo straniero.
La vendetta era lecita, a condizione che il malfattore venisse sorpreso sul fatto e che la pena gli venisse somministrata tenuta stante o prima dell'alba, dopo tale termine andava consegnato al principe o allo zupan. |
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